与叟者语
irj{Or^k Qtj.@CGB 一阵秋风过后,林间草地上又积了一层桂树叶,小鸟受惊骤然飞散开来,景象显得异常萧瑟。这时,晨晓已破,露水渐以消融。一老叟在林内习武,看上去动作轻盈,神态谨敛,装束简旧古朴,相貌偏卑俗,满脸岁月留痕,言语少,极为专注。我亦好武,偶遇必注目片刻。在亭林苑健身的高人很多,大都是练太极,像这位老者摆八卦的绝无第二人。 1k-YeQNe 是日,等老者练习完毕后,我随即尾随其后意欲攀谈… ?,G
CR1|4 我:先生,您身手甚为奇特!难学吗? nx{_^sK 叟:我之武艺,非学得,是“遗传”迩来,但传者不为父母,后生。 'Cw&9cL9w 我:喔? wz1fx>Q
叟:你不会懂得的,你认同道法吗? cp D=9k!*K 我:有时侯认同。 .m--#r 叟:那就可以与你稍微讲讲的。 lmmB =F (练功处的草坪长得很盛,惟独脚步痕深陷,裸露生土,鸟瞰时像星座图形。) &!/E&e$_ 我:我看你走八卦,似乎并不使力,手步相随,沉稳健劲,要么走圈,要么直行,由大圈到小圈。步法即圈法吗?圈内有圈,圈外生圈,圈圈相连,这是否就能锤炼出真功夫。 kLc}a5; 叟:大道尚简,乖张者繁缛。 b(^g v 我:“道”如何说? S$9>9!1>* 叟:道生于天下,贯穿社会人生,与佛相通,与儒相行。譬如流星,数理可解。 },r30` )Q 我:我本愚顿,请先生明释。 5f5
bhBZ< 叟:回望历史,朱元璋为何能做帝王!元末时,智力比他聪慧的人甚多;武力比他高强的人甚多;御人术比他精明的人甚多;智力、武力、御人术综合于一身的人也甚多。而明朝偏以朱家为尊,试想,姓名含“朱元”二字者,或许在当时是唯一的。朱元生,元朝危,成于道。 yCznRd}J 我:是时运和造化的作用吗?如同旅游,有闲时无钱,有钱时无闲,有闲与钱时无力,历游城市者丐者为众。 V>"nAh]}. (温度并不冷,但与叟对话时,略微感到丝丝紧张,还有点冷意,我刻意不让身体哆嗦抖落开来。) @tv3\eD 叟:再说道之演化,譬如昆山,古称娄邑,别称鹿城。此地人有“三贤”、物有“三宝”、戏有昆曲,味有闸蟹;工业全类、文旅富足,制度宽厚,民生唯先,皆因时空连福,生态助益所成。 `qP <S
我:先生所说极是。 b4TZnO 叟:昆山人民生生不息,昆山之路拓新务实,昆山生态连获殊荣,回望历史,砥砺前行,举目八方,这边独好! pkWJb! 我:然也! 然也!先生,您在看什么? vo48\w7[ 叟:在看太阳。 2R}9wDP 我:为何要看太阳? <{$0mUn;s| 叟:没有人真正看到过太阳的,无知太阳有多神奇。 5/U|oZM" 我:您是说,居中者必超众吧,您的功法就是直接吸收太阳能量吗? ey 'x3s_ 叟:有点接近了。 %:61@< 我:别人皆练太极,为何您独练八卦? TL^af- 叟:他们是在学习太极术,而我则不是,是“获得”! tG!ApL 我: 何为武? ;F>$\"aG 叟:止戈为武。 5R^
e 我:何为术? zJ-_{GiM*L 叟:邑中道为术。 -1\*}m%1e 我:何为福? i%~^3/K 叟:无祸为福。 QGv$ ~A[h 我:何为贵? j?!BHNs 叟:从仕为贵。 KDx~^OO 我:何为空? kjCXP 叟:心无累为空。 ii0{$}eoh 我:何为名利? cJb.@8^J 叟:无能释之,视我,衣服破旧,饮食简陋;无正业与收入,多靠社区补贴为活。 W lDcKY 我:是吗? #&Xr2?E@ 叟:你能相信我吃得这块月饼是从垃圾箱里拣来的吗?节后,富人把整盒的也扔掉了,你看,我吃了好些天,还没吃完,我像个乞丐呀! %V40I{1 我:先生,在道、佛看来,人无贵贱之分,富贵三代必为贫,贫穷三代必趋富,富贫天定;儒者分贵贱,别君子、小人,乃是维护社会统治,促进发展的手段。 syuW>Z8s 叟:后生,你懂得也不少! +|Tz<\.C 我:且看那结道成行的香客老太们,大包小囊地装满黄表,香烛,拜佛时十分虔诚,低语福报声声,出寺庙门遇乞丐讨钱时,马上一脸鄙视与白眼,角色转换迅速。她们的举动已远远偏离佛教宗旨,所以本质上是无用功,空忙活。而使得香火永续,庙堂热闹,也算是唯一的功用吧。儒家讲“仁”,道家说“无为”,佛家倡“空,不执着”。求福报者关键在于无心积德,奉献财宝的多寡无利于福与运的,何况奢望一本万利的行为呢。 z^@.b 叟:你的这些言辞从何处得到的? ZkbaUIQ 我:经书上这么说的,先生。 U[l7n3Y= (老者在池塘回廊边条石上坐下,我则坐于对面。) +y%"[6c| 我:先生,请看池萍,撒食下去,必招徕群鱼追逐,食物就是名利,不追逐,就不可能得到,不得到,就不能肥身。您内心不知名利,行为不求名利,不与凡夫大众唱和,不拜谒交际于权贵,独倾心于八卦、义理、敷衍世事,所以落得这般苍凉。 K})=&<M0 叟:…… %BdQ.\4DS 我:您看我是否说的有理? XctSw 叟:这个?我时间很宝贵,不能与你多言。 xZmO^F5KHj 老者站了起来,就要离去,我与他攀谈意味未尽,论述未果,还想继续,但没征得宽许。我之言论背离了老者的思想,刺痛了他的尊严。但话语已出,不能收回。 d4y?2p ?3
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