舞者:大陆的百万台胞，

昆山就占了十多万。

天天光说昆山是台胞的第二故乡没用，

要对人家有点实质性的表示不是么？

于是，

....... (2026-10-16 17:43)

哎，这种也有人喷，真是悲哀至极，这种活动规模越盛大，越是对昆山有利

这种也有人喷？真是毫无下限、鼠目寸光，这种活动规模做的越大对昆山发展越有利，不知道喷个什么东西

麻辣老王:昆山这边还信妈祖？ (2026-10-16 09:37)

元代，因海岸线较近，昆山临近长江口，商旅往来频繁，所属太仓是非常重要的漕运港口，许多海外商队和各地行船在这里开展贸易，《昆山郡志》卷一记载：“番、汉间处，闽、广混居”，这是当时周泾天妃宫的建造背景。《太仓直隶州志》卷四“坛庙”记：天后宫，在周泾桥北，旧名灵慈宫。元至元二十九年海道万户朱旭建。初称天妃宫。康熙二十三年加今封，雍正十三年定制秩祀，乾隆五十二年诏海滨各邑遍祭。又云“郡人朱旭捐周泾之私第五十二亩，以基构焉，阅三年二栋宇以完。”（《太仓州志》）元代舍里性古撰有《昆山灵慈宫原庙记》（以下简称《原庙记》）。从上述史料可知，该座天妃宫位于昆山州周泾桥北，始建于元至元二十九年（1292），由朱旭捐赠私人土地52亩，历经三年修建而成的，清康乾期间曾得帝王受封，并定立祭祀礼仪。此外，从该篇《原庙记》的标题上，已明显表明这座庙宇属于昆山。同时又据《名迹录•卷一•重修灵慈宫碑》载：“初，祠之立，实道士殷正亨主之。正亨卒，乏人，以浮屠摄焉，后至元间主以道士张德一。”殷正亨（亦作“震亨”）其人曾记载于昆山旧志之“释道”篇，云：“殷正亨，字元庆，山淮东崇明人。宝庆观道士，长于医。元大德年于昆山岳祠开山主持。趺坐出火自化。著有《简验医方》，佚”。由此得知，这座周泾天妃宫建造时是在昆山境内，而且是由定居昆山的道士殷正亨、张德一主持的。

大陆的百万台胞，
昆山就占了十多万。
天天光说昆山是台胞的第二故乡没用，
要对人家有点实质性的表示不是么？
于是，
林默（妈祖）用她的实名身份证，
被从台湾坐高铁请到昆山。
广大台胞融入昆山创业昆山，
给政府和社会创造了巨额税收，
也给很多新老昆山人提供了工作机会。
为了给与台胞心灵的慰籍，
请来妈祖，
等于给与他们一个精神的家园，
也体现了昆山这座城市的包容性，
妈祖偶尔巡游一次，
又有什么好怨言呢？！

这啥活动，第一次听说

又多了一等高高在上的人