最近，电视剧《太平年》热播，将五代十国末期吴越国“纳土归宋”、追求和平的历史呈现在我们面前。剧中，君主钱弘俶“舍一家一姓之荣，保千万生灵之安”的抉择令人动容。

公元907年，钱镠建立吴越国，定都杭州。当时，吴越国与南吴国（后演变为南唐）分占太湖流域，南吴国占有常州，吴越国占有杭州、湖州和苏州。在五代十国这一纷争割据、动荡不安的历史时期，吴越国奉行“保境安民、善事中国”的国策，在其统治的72年间，为江南地区赢得了难得的稳定发展期，宛如乱世中一片和平绿洲。

同时，在吴越国治理下，太湖流域的经济重心逐渐由西部和北部的高地，转移至中部的低洼地带，这一变迁，与吴越国高度重视水利建设密切相关，为此后“上有天堂、下有苏杭”的形成奠定了基础。

吴越国的治水事业，始于开国君主钱镠，“钱王射潮”的传说，正是吴越人治水决心的象征，此后历代君主皆深知，在江南水乡，水利即是国之命脉。吴越国除了集中治理杭州水患——如修筑捍海石塘、疏浚西湖外，更对太湖流域水系进行了系统性整治，展现出卓越的治水智慧。

面对围湖垦荒的民生需求与保持湖河蓄泄功能的生态要求，吴越国展现出了高超的平衡智慧：一方面鼓励垦荒，“勿取其租税，由是境内，并无弃田”，一方面仍很重视保持河湖蓄泄机能，要求可围则围，不可围则不能乱围。这套兼顾开发与保护的法治体系，是水利得以可持续发展的根本保障，故宋代名臣曾巩赞叹：“钱镠之法最详，至今尚多传于人者。”

昆山地处太湖流域下游“蝶形洼地”的底部，自古肩负“上游众水汇流，下游江潮顶托”的天然治水重任。历史上由于盲目围垦抬头，吴越时期形成的塘浦圩田系统，北宋以后开始紊乱，明清至解放前，日益隳坏。

建国后，昆山开展了空前未有的大规模群众治水运动，其后又经过数十年连续苦干，今日的昆山已构建起“四横十六纵、三片数千河、百圩双湖群”的水网体系。究其格局源流，昆山河湖水网的底层脉络仍与千年前那个“太平年”里，先民以宏大梦想与务实精神所奠基的水利基因，遥相呼应。