[原创内容]微距中医——230528 [复制链接]
扫描到手机
论坛小编教你如何扫二维码

上一主题下一主题

帅哥离线泰门瑞梦

级别: 昆山普通市民

发帖: 1108

昆币: 6068 枚

配偶: 单身

只看楼主使用道具电梯直达查看指定楼层

楼主发表于: 2023-07-12 , 来自:江苏省

微距中医——230528

~K(mt0T)
g!cW`B'
WfTl\Dxw
【黄帝内经-灵枢——本神】黄帝问于岐伯曰：凡刺之法，先必本于神。血、脉、营、气、精神，此五脏之所藏也。至其淫泆离脏则精失、魂魄飞扬、志意恍乱、智虑去身者，何因而然乎？天之罪与？人之过乎？何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑？请问其故。 dqFp"Xe"%
（黄帝问岐伯说，凡是使用针刺的治疗方法，首先都必须以病人的精神活动情况作为诊治的依据。血、脉、营、气、精和神气，这些都是由五脏所藏的用以维持生命活动的物质基础和动力，但其中以神的作用最为重要。若是过度放纵七情而使神气从五脏离散，就会使五脏的精气散失，魂魄飞荡飘扬，意志恍惚迷乱，并丧失智慧和思考能力，然而，是什么原因导致这样的病证产生的呢?是上天的惩罚，还是人为的过失呢?还有，什么叫做德气生精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑，其中的过程是怎样的呢?请问其中的缘故。） ;Qc^xIPy
_E/
在前几篇中，我们有了五脏五行关系的对应理念，相生相克；也有了五脏形外的现象应和的病理表现特征初步，酸苦甘辛咸对味，青赤黄白黑荣颜。 "2 :zWh7|
【微距中医】行文到此篇前，我们有知了中医一些，我们无知的疑惑或许更多一些。 @V^5_K
毕竟，几千年的积累，不是三言两语就能明晰入微，面面俱到，一蹴而就式的由“小白”成大神。基础夯牢实，再把架构建立，以后添砖加瓦，水到渠成般大厦就能建成，且牢固能经风经雨。 2a 7"~z~
/^X)>1)j
;r.#|b
这段【黄帝内经-灵枢——本神】中的疑惑之问，也是我们的疑问。 0eK>QZ_
需要着重的是，中医这里提出了医治的起始原则：要先本于神。 oc[z dIk
我们已经知道，中医谓“得神者生，失神者死”，“血气已和，荣卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人” !>GDp>0
中医对人的定义是形神皆备才是人。而神是人的先天根本。这与佛学所讲的“每个人自己是自己的佛”，本质完全同步。 jQBn\^w
而从现代医学来看，除了有人体生理学临床，也有人体心理学的治疗与研究。而且，当今社会，焦虑、抑郁等所引发的心理疾病比比皆是。 Wq}W )E
我们的古人，几千年前也是面临一样的问题： U% ?+N
【黄帝内经-素问——上古天真论】.......今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 >Y|P+Z\7
汉代名医张仲景在【伤寒论】的序中有叹：......怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务；崇饰其末，忽弃其本，华其外而猝其内。皮之不存，毛将安附焉? 卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震栗；降志屈节，钦望巫祝，屈身相从，告穷归天，束手受败。賫百年之寿命，持至贵之重器，委付凡医，恣其所措。咄嗟呜呼，厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣。痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉？ j}fSz)`i
rQ&XHG>Q*
b"OHXu
呜呼，痛哉呼也！ \}YAQ'T
忍不住，飚句古语。我们到如今，还是走不出人类以往的怪圈。 5%@~"YCo
天行健，君子以自强不息！ \H1t<B,
我们要学习，要掌握工具，我们要增强自身能量，才有更多的选择来助我们破圈。 VS_I'SPPIc
我们继续理解古人以下的经验总结： ,F "P/`i'
岐伯答曰：天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也。 ni<\AF] `
故生之来谓之精; 8u1?\ SYnb
两精相搏谓之神; nu2m5RYx
随神往来者谓之魂; >q ,Z*s>?
并精而出入者谓之魄; l701$>>
所以任物者谓之心; w")m]LV
心有所忆谓之意; z&jASL
意之所存谓之志; H%i [;
因志而存变谓之思; 2NB$(4/
因思而远慕谓之虑; 8CH9&N5W5t
因虑而处物谓之智。 [Ov/&jD"
C+dz0u3s
g*w}m>O
在古人的理论构型中，心其实并非所指心脏这一独立的器官，心是人体感应和反馈且处理外部世界的一切活动的总称。 JLg/fB3%
更细致，古人又将这些活动分配到五脏中： 'rVB2 `z-
“心藏神”“肺藏魄”“肝藏魂”“脾藏意”“肾藏志” Id8e%)

DwWm(8&6;}
*V[I&dKq
神，本身来说是不怎么好把握的。而神之物质基础是精，五脏是精所居之所，神自然由五脏之所精来调配。精是阴，神是阳。五脏是阴，精气为阳，人是精神的统一体。 JE<h
既然知道了五脏所藏之精神，则可以通过调理五脏，来调理人的精神。 Fw#1?/K~
中医是逻辑性很强的学问。 *R7bI?ow
下篇继续。 d vo|9>
lB!M;2^)X
ZzP&Zrm
{依葫芦画瓢}植物人清醒过后，失去了什么呢？ Deq@T {
抑郁症，治疗时，要怎么调理五脏呢？

本帖评分记录