[百姓话题]爬了一百次玉峰山才知道：玉峰山被两位江西人"包了" [复制链接]
扫描到手机
论坛小编教你如何扫二维码

离线凉瞳

只看楼主使用道具电梯直达查看指定楼层

楼主发表于: 4小时前 , 来自:江苏省

今天喜欢逛亭林园的人，大多知道玉峰山东麓有一座“宋庐陵处士龙洲道人刘过墓”。可很少有人知道，玉峰山西麓还安息着一位宋末进士、常熟尉——易斗元，号莲峰先生。

翻开明代《马鞍山图》，图中可见马鞍山（今玉峰山）最左侧，赫然写着四个字——"易先生墓"。

明代马鞍山图

有意思的是：东麓的刘过，字改之；西麓的易斗元，字复之。一东一西，而且两人都是江西人——一个泰和，一个庐陵。按今地名，则同属江西省吉安市。一座玉峰山，东西两麓，被两位江西老乡"包了"。

一、从庐陵到玉峰

易斗元，字复之，一号太初，吉州庐陵（今江西吉安）人。宋咸淳年间进士，历任迪功郎、平江路常熟县尉，后任职昆山，管理治安，从此诞生了昆山易氏家族。

南宋将亡，江湖多故。易斗元选择在这座小山下安家，死后葬"昆山之南"。文言所谓"葬昆山之南"，方志实指则在马鞍山西麓之南。

明·卢熊《苏州府志》记载：“莲峰先生易斗元墓，在马鞍山西麓。旁即斗元子、吉水判官易伟墓。”

明代王行《半轩集·题莲峰易先生墓后》说得更具体：“易斗元葬于玉峰山之南，与刘过（龙洲先生）墓东西相望。”

也就是说，今天亭林园那片山场里，宋末元初曾有一小片易氏先茔：父亲易斗元居中，儿子易伟祔葬其旁，后人散居淞南大泗瀼。一支庐陵移民，把根扎进了娄江。

王行在《半轩集》里写过一段极耐读的话：莲峰才气绝似龙洲，同为庐陵人，虽先后不同，又皆年五十三而死……葬所相去甚近。

刘过（字改之），号龙洲，江西泰和人。南宋著名词人，一生未仕，晚年流寓昆山，无子而殁。墓一度荒在荆榛野蔓之中，后有州守表之，又"石旋以仆"——人亡政息，碑石随即倾倒。

易斗元（字复之），号莲峰，江西庐陵人。宋咸淳进士，有官职，有后人。死后百年，曾孙易恒替他重立墓表。

这里要说明的是，王行称二人"皆年五十三而死"，是题跋中的文人化对照笔法，不必坐实为现代年谱。刘过生卒学界有异说，易斗元生卒亦无精考，但"五十三"这个数字在元人文集中常作"同寿"的修辞，读之可感其意，不必较真。

在王行看来，刘过无嗣以死，莲峰身后有易恒，这是两座墓最大的不同。

易斗元身没百年后，曾孙易恒（元末明初居昆山淞南大泗瀼，号泗园叟，著有《陶情集》）做了一件让王行动笔题跋的事。

他拿到了元代大书家周伯琦为曾祖书写的墓表墨迹——篆书一十二，正书二十六。

周伯琦是元末著名书法家、文字学家，篆隶真书皆有声誉。王行所记"篆书一十二，正书二十六"，是描述周伯琦所书墓表的文字形制——篆、楷相参，非匠人常碑，典型的元明文人墓表雅制。

但墨迹曾因兵乱散失。易恒后来重新购得，于是"勒于石"——把名家墨迹刻成碑，又把原迹装裱为卷，请王行题识。

王行在题跋中特意拿刘过墓作对比：龙洲墓"人亡政息，石旋以仆"；莲峰墓"曾孙于艰难困踣之中成此大事"。

一座墓有没有人记得，不看封土多高，看百年之后有没有人愿意替你刻一块碑。

易斗元定居昆山后，这一支在元明两代以文学著称：

易伟（子）：号兼山，元从仕郎、吉水州判官，葬马鞍山西，距父墓五步。居家以礼法教子孙，人称"兼山先生"。
易焯：昆山人，泰定丁卯（1327）进士，官仙居丞。旧志列于易氏后辈之中，与莲峰一系或有族属之缘，但世次难详。
易恒（曾孙）：字久成，元末明初居昆山淞南大泗瀼，号泗园叟。《苏州府志》明言"曾祖莲峰先生，宋进士，恒蹈其矩范"。洪武中应荐至京，以老辞归，辟"泗园"种竹引泉，著有《陶情集》。